Un análisis atento de las últimas encuestas sobre la fe en Estados Unidos ha puesto sobre la mesa nuevas sorpresas. La religiosidad de los norteamericanos sigue siendo muy alta, a pesar de que en los últimos diez años haya crecido el número de los que no se identifica con ninguno de los cultos tradicionales. Lejos del alarmismo con el que Newsweek interpretó el reciente estudio ARIS (American Religious Identification Survey) –“El fin de la América cristiana”, titulaba en su portada–, otros especialistas sacan conclusiones más alentadoras del estudio de los mismos resultados.

Tras introducir horarios y gustos, la web enumera los programas que más encajan con el usuario. bido a la saturación de la oferta audiovisual, la Universidad de Vigo ha creado una web que ofrece “parrillas personales”
¡Adiós ‘zapping’! Hola TV personalizada

Javier, ¿sabes qué ponen esta noche en la tele? Puff, no tengo ni idea”. Normal. Hace poco más de tres años, Cuatro y La Sexta se sumaron a la oferta generalista. Este aumento de canales en abierto no sólo ha significado una constante lucha de los directivos por mantener los niveles de audiencia y publicidad, sino también para los espectadores que veían cómo, a medida que aumentaba la oferta de contenidos, les era más difícil informarse de qué ponían qué día y a qué hora. La contraprogramación tampoco ayuda a tener un público fiel.

Los aficionados al zapping quizás disfrutasen con la ampliación de oferta, pero a la gran mayoría de espectadores les aburre. Quieren elegir un buen programa con el que entretenerse, recibir información o pasar un buen rato. Ni más ni menos.
Facilitar la vida

En los siguientes meses, la TDT no sólo será una realidad sino una obligación, y los españoles pasarán a tener unos 50 canales gratis (¡por ahora!), complicando el objetivo de encontrar un programa que realmente interese. Con tanta oferta, ¿cómo saber qué echan en la televisión? Que no cunda el pánico. En la sociedad de las nuevas tecnologías, ¿alguien todavía duda de que no haya surgido ya una solución?

Motivados por hacernos la vida un poco más fácil, un grupo de investigadores de la Universidad de Vigo se han puesto manos a la obra y han creado queveo.tv, un “recomendador de contenidos de la televisión”, cómo no, a través de la web. Parece que al mando a distancia, quizás el primer gran enemigo de los anunciantes de la televisión, le ha salido un fuerte competidor. ¿Incrédulos? Lean y juzguen ustedes.

“La verdad es que la idea surge de la necesidad que todos, yo entre ellos, experimentamos de simplificar la tarea de buscar qué programas nos interesa ver un día determinado”, explica a LA GACETA la profesora Belén Barragáns Martínez del Laboratorio de TV Digital Interactiva perteneciente al Departamento de Ingeniería Telemática de la Universidad de Vigo y directora del proyecto Queveo.tv. “Hacer zapping ya no es la solución, pues hay demasiados canales y lo más probable es que, al final, nos perdamos contenidos interesantes”.

Queveo.tv empezó a implantarse a mediados de 2008 y desde finales de abril está disponible al público. Pero, ¿cómo encontrar los programas que le interesan a cada uno? “El algoritmo de recomendación se basa en dos partes: la primera basada en los contenidos que le gustan al del propio usuario y la segunda, en la recomendación social de los programas que le gustan a usuarios que son similares a él”, añade Barragáns. Al registrarse en www.queveo.tv el usuario debe rellenar un breve cuestionario en el que especifica los horarios en los que ve la televisión y señala tanto los contenidos —música, deporte, cine, corazón, toros, infantil, etc— que le “gustan” como los que “odia”. De esta forma sus preferencias se quedan registrados y la web le ofrece una especie de “parrilla personalizada”.

La segunda parte depende de si el usuario decide utilizar la web como red social, ya que cuenta con la opción de incluir más datos en su perfil, recomendar programas a otros usuarios y dejar mensajes privados y públicos como si fuese un chat. “Esta recomendación social, sólo tiene sentido en el momento en que tenemos muchos usuarios —comenta la profesora gallega—, y éstos votan si les han gustado o no los programas, de modo que el sistema tenga suficiente información para encontrar usuarios con gustos similares, y recomendarle a un usuario en concreto otros programas que ven sus vecinos pero éste aún no”.
Desde el móvil

Con vistas a extender la aplicación de modo que se puedan consultar las recomendaciones ofrecidas en el teléfono móvil, desde el salón de casa, o incluso “integrar los resultados ofrecidos en una aplicación de un PVR (Personal Video Recorder) de modo que fuese innecesario programar la grabación de contenidos de interés”, concluye Barragáns. Un paso para hacer la vida, “aún más fácil”.

La revista española Vida Nueva publica en su último número una entrevista con el que fuera portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls en la que habla -entre otros temas- de la herencia del pontificado de Juan Pablo II, ofrece una valoración del de Benedicto XVI y comenta la reciente “polémica del preservativo”.

La polémica del preservativo: “fue algo perfectamente instrumental. Lo más interesante que dijo el Papa en aquella ocasión es que era preciso ‘humanizar la sexualidad humana’. Pero eso quedó fuera del circo mediático. El problema fue de ‘entendederas’ y no tanto de ‘explicaderas’. Cuando no se quiere entender, se cercenan las palabras del interlocutor para adaptarlas a la propia forma mental. Y lo que resulta es un artificio dialéctico insensato y aburrido, cuyo más reciente ejemplo es la moción del Parlamento belga”.

La simbiosis entre los reality shows televisivos y las redes sociales está conformando un nuevo tipo de jóvenes que viven en Internet y diseñan su vida y sus relaciones virtuales como si de una empresa se tratara. Algunos expertos ya los denominan Generación Yo, S.L.

Hace unos años la novedad era el paso de la generación PC, integrada por los actuales treintañeros que crecieron con el ordenador personal, a la generación IMers (Instant Message), “always on”, siempre conectados: jóvenes nacidos entre 1980 y 2000, formados en el uso de las nuevas tecnologías y abiertos al mundo gracias a Internet.

Son los niños del pulgar, capaces de alternar un montón de dispositivos con los que chatean por Messenger al tiempo que hablan por el móvil y se bajan al iPod sus series favoritas en MP4; o con todo reunido en un solo artilugio: el iPhone o cualquier otro teléfono de tercera generación. La frenética actividad que tanto abruma a los padres no ha decrecido pero ha tomado un derrotero particular.

Los chicos de hoy están de cuerpo presente en el mundo real mientras su mente divaga por Internet donde se fraguan personalidades y relaciones virtuales que ofrecen una gran verosimilitud. Se podría decir que viven en otra dimensión. Continue reading →

Adela Cortina es catedrática de Filosofía Política en la Universidad de Valencia y académica de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Con motivo de la publicación de su último libro, Las fronteras de la persona (Taurus), ha concedido una entrevista a Los Domingos de ABC (24-05-2009) en la que da su opinión sobre el Proyecto Gran Simio y otros temas de actualidad.

Según la profesora Cortina, es un disparate decir, como ha hecho la ministra española de Igualdad, Bibiana Aído, que el feto es un ser vivo pero no un ser humano. “Todo ser vivo pertenece a alguna especie y el feto humano pertenece, evidentemente, a la especie humana”. Además, los miembros de la especie humana “siempre son personas, porque tienen la capacidad de desarrollarse como tales en comunidades humanas”.

En su último libro, Cortina se pregunta “si puede hablarse de derechos de los animales como los que proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, si puede entenderse que los animales ‘son personas en sentido amplio’, o si lo que vale con ellos es una auténtica ética del cuidado, porque son valiosos”. A su juicio, esto último es lo correcto: “los animales tienen un valor, los seres humanos dignidad”.

En este sentido, critica que la desmedida protección de la naturaleza y de los animales haya ido en perjuicio de la atención a las personas: “A veces, el afán, sumamente sano, de proteger a los animales y a la naturaleza, lleva a emplear en ellos energías, tiempo y dinero a costa de los que se emplean en las personas”.

Desde esta perspectiva, iniciativas como la Declaración de los Derechos de los Animales o el Proyecto Gran Simio se le antojan paradójicas. Con respecto a este último, afirma que “es una chapuza. Por una parte, tacha de ‘especistas’ a las gentes que sólo reclaman derechos para los miembros de la especie humana, alegando que hay que exigirlos para los todos los seres que tengan capacidad de sufrir. Y a continuación reclama derechos para los grandes simios dando como razón que son los que más se asemejan a los seres humanos”.

Fuente: ABC
Fecha: 25 Mayo 2009

Es sabido, pero cuando se cuentan los pormenores, y no hay desmentidos, resulta escandalosa la hipocresía y los abusos de poder de algunos políticos. En este caso, socialistas, como Fdez. de la Vega (tenga o no carné) y Zapatero y los dineros… Lo cuenta muy bien el artículo de El Confidencial a propósito de un libro que hoy se publica.

Nunca me han gustado los políticos que pretenden gobernar las conciencias de los ciudadanos. Sucedía en tiempos de Franco. Han pasado esos tiempos, pero sucede hoy mismo, con Zapatero. Nos dicen y nos quieren convencer de lo que es bueno y lo que es malo en educación (EpC), de qué es la vida humana (aborto, etc.).

Pretenden moldear la vida y la conciencia ciudadana con leyes, censuras y “filosofías” ideológicas, en vez de resolver el “primum vivere” de la economía y el trabajo. Y también gustan de vestirse hipócritamente con imágenes que no responden a lo que hacen. Y mientras abusan egoístamente del poder, pretenden hacer ver que todo es para el bien común.

Eso, como quien dice, puede incluso considerarse incluído en el precio.

Pero no la exhibición pornográfica de la hipocresía, como si fuera una virtud ciudadana. Ahora, sobre todo, entre los gobernantes socialistas en España, está de moda la hipocresía. Está de moda, como dice el Drae, el “fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan”.

Es veregonzoso, pero hay que reconocer que está de moda el abuso de poder. Y está de moda exhibirlo y alardear, hacer ostentación, presumir de que se puede abusar del poder. Lo han pormenorizado Federico Quevedo y Daniel Forcada en un libro: El Negocio del Poder. Así viven los políticos con nuestro dinero.
Continue reading →

La última película de Amenábar “Ágora” es una auténtica manipulación de la historia de una anciana mujer Hipatia de la Alejandría del siglo V, asesinada por sus posiciones políticas. Nuestro director de cine utiliza este personaje para arremeter contra el cristianismo. Con “Mar adentro” defendió la eutanasia y con esta cinta quiere revisar la historia y cargar contra la Iglesia. Ha sido financiada mayoritariamente por Telecinco y ha contado con un presupuesto de 50 millones, o sea, 8.500 millones de pesetas. Muchísimo dinero, una vez más, al servicio de un arte que se utiliza principalmente para difamar.

Amenábar ha estrenado en Cannes la película “Agora”, que llegará a España el próximo otoño. Se trata de una cinta llena de falsedades históricas al servicio de la propaganda rancia y de moda de la actual izquierda española.

Ágora, como así se llama su última cinta, cuenta la historia de una mujer que se llamaba Hipatia, filósofa del siglo V asesinada en Alejandría por una turba violenta. Guiado por influencias más novelescas que históricas, Amenábar transforma esta anciana mujer en otra joven y bella y la convierte casi en mártir de un supuesto cristianismo persecutor.

En aquel siglo en Alejandría era frecuente la violencia entre facciones (judíos, paganos, cristianos, autoridades imperiales) y no siempre por razones religiosas.

Como recuerda el doctor en Antropología y licenciado en Filología Clásica y Derecho Miguel Ángel García Olmo, «en 361 d.C. una muchedumbre en Alejandría sacó de la iglesia al obispo Jorge, lo ató a un camello, lo despedazó y quemó sus restos; y en 457 arrastraron al obispo Proterio por las calles y luego lo echaron al fuego». Y añade: «En el caso de Hipatia, había dos facciones, ambas con cristianos, la del obispo Cirilo y la del gobernador Orestes, y a Hipatia la mató una turba por su posición política, más que religiosa».

Otro historiador, Sócrates Escolástico, asegura que treinta años antes del caso de Hipatia (Historia Eclesiástica III,2), en el templo de Mitra de Alejandría se encontraron restos macabros de sacrificios humanos paganos, que enfurecieron a la población, con su consiguiente algarada callejera.

En estos tiempos tumultuosos se enmarca la plebe violenta que en el 415 ataca a Hipatia por las calles y la mata con cascotes de tejas de construcción («óstraka»), y no «despellejándola con conchas de moluscos», como dice el físico (no historiador) Carl Sagan, fuente principal de Amenábar. Hipatia tenía entonces unos sesenta años y por supuesto no se parecía a Rachel Weisz, la guapa protagonista de la película.

Aunque pagana y neoplatónica, dio clases sin problemas durante muchos años siendo obispo Teófilo, pese a ser muy duro con los edificios paganos. Según la historiadora María Dzielska, parece que Hipatia abandonó su neutralidad para aliarse con el gobernador Orestes, un recién llegado a Alejandría, que estaba enfrentado con el obispo san Cirilo.

Para García Olmo, san Cirilo (que por supuesto no dio orden alguna de matar a la matemática) se convirtió en un chivo expiatorio de cierta historiografía. «Hipatia, que era una matemática, astrónoma y filósofa neoplatónica, pasó a encarnar el rol de mártir de la ciencia ilustrada desde Gibbon y Voltaire», señala.

El Santo Padre Benedicto XVI invitó a los jóvenes a usar las nuevas tecnologías para la Evangelización. Dijó hablando en inglés: “¡Testimoniad la fe a través del mundo digital! ¡Emplead esas nuevas tecnologías para dar a conocer el Evangelio de modo que la Buena Nueva del amor infinito de Dios por todos resuene de maneras diferentes en nuestro mundo cada vez más tecnológico!”.